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Il existe une doctrine appelée l'innéisme, selon laquelle certaines idées, comportements ou réactions, sont innés, c'est-à-dire acquis depuis la naissance.
Une autre doctrine lui vient en opposition: l'empirisme. L'empirisme place l'expérience au centre de toute connaissance valide.
Mais peut-on donner raison à l'une plutôt qu'à l'autre? L'empirisme n'explique pas la respiration du bébé à la naissance, ni certains phénomènes métaboliques et physiques. Il y a donc bien un certain innéisme dans ces faits. Mais là encore l'innéisme n'explique pas le fait que beaucoup de choses sont acquises grâce à l'expérience.
Il nous faudrait donc trouver un juste milieu... comme dans toute chose...